突破地域的參與方式——線上、線下同步展示網絡、線下兩大渠道同時開啟報名，不僅每場活動線下、線上同步曝光，即使身處外地也可錄製短視頻參與抖音平台展示，隻要你想、就可以參與。

在賈母口中，紗簾縹緲逸動，“一樣雨過天晴，一樣秋香色，一樣鬆綠的，一樣就是銀紅的。若是做了帳子，糊了窗屜，遠遠看著，就似煙霧一樣，所以叫作‘軟煙羅’，那銀紅的又叫作‘霞影紗’。

”這樣的描述總讓人有種關於古代日常生活的典雅想象。我們已經看不到軟煙羅究竟是什麽樣子，但我們可以通過《長安十二時辰》，看到盛唐時長安城中不同身份男女的風貌，這其中擔任部分服裝製作及妝發指導的就是裝束複原小組。通過他們的努力，原本存在於枯黃紙本上的虛擬人物述說與闡釋，變幻成更具象的一杯茶或一壺酒。

將花間茶杯捧起，便能感受到古韻，中國裝束複原小組的工作也是如此，通過研究與複原古代裝束，讓飄忽的傳統之美具象化。精美的複原飾品讓傳統之美更加具象化▎“我們想要複原古代裝束，是想將傳統文化可視化。

當它被具象地展示出來，人們看到後就會了解，原來中國傳統文化並不取悅於人，它有種自信而高昂的氣質。

我們總以為古人唯唯諾諾，其實挺拔的姿態才是中華民族最常見的姿態。時裝周再一次席卷而來，整個時尚行業如同大年三十的案板——家家忙，而對於想要學習時尚插畫的人來說，這自然也是抓緊練手的好機會。744年，統一了回紇各部的首領骨力裴羅受唐朝冊封。

788年，回紇統治者上書唐朝，自請改為“回鶻”。840年，回鶻汗國被黠戛斯攻破，回鶻人除一部分遷入內地同漢人融合外，其餘分為3支：一支遷往吐魯番盆地和今天的吉木薩爾地區，建立了高昌回鶻王國；一支遷往河西走廊，與當地諸族交往融合，形成裕固族；一支遷往帕米爾以西，後分布在中亞至今喀什一帶，與葛邏祿、樣磨等部族一起建立了喀喇汗王朝。

回鶻人相繼融合了吐魯番盆地的漢人、塔裏木盆地的焉耆人、龜茲人、於闐人、疏勒人等，構成近代維吾爾族的主體。元代，維吾爾族先民在漢語中又稱畏兀兒。